Eso es lo que hace una etiqueta. Toma algo de nosotros y lo convierte en nuestra definición.

Pero las lecturas de hoy muestran que Dios no mira así.

El salmo habla de personas que fácilmente podrían quedar definidas por sus circunstancias: el oprimido, el hambriento, el prisionero, el ciego, el que está encorvado, el extranjero, el huérfano y la viuda. Sin embargo, Dios no pasa de largo ni los reduce a aquello que les está sucediendo. Hace justicia al oprimido, da pan al hambriento, libera al prisionero, levanta al que está abatido y sostiene al que se encuentra desamparado.

Dios ve perfectamente la circunstancia. Por eso actúa sobre ella. Pero nunca confunde la circunstancia con la persona.

Jesús lleva esta verdad todavía más lejos cuando se sienta a enseñar a sus discípulos en el monte. Sus palabras parecen contradecir muchas de las conclusiones que solemos sacar sobre la vida. Mira a quienes lloran y los llama bienaventurados. Mira a los mansos y los llama bienaventurados. Habla de quienes tienen hambre y sed de justicia, de los misericordiosos, de los que trabajan por la paz y de quienes son perseguidos, y una y otra vez repite la misma palabra: bienaventurados.

Las circunstancias cambian. La palabra de Jesús sobre ellos no.

Jesús no está diciendo que el sufrimiento sea bueno, que la persecución sea deseable o que una situación dolorosa deje de importar. Está mostrando algo mucho más profundo: aquello que estás viviendo no tiene autoridad para decidir quién eres ante Dios.

Y tampoco la tiene la opinión de los demás.

San Pablo lo expresa de una forma sorprendentemente directa cuando invita a los cristianos de Corinto a recordar quiénes eran cuando Dios los llamó. No había entre ellos muchos sabios según los criterios humanos, ni muchos poderosos, ni muchos pertenecientes a familias importantes. Y Pablo no intenta convencerlos de lo contrario.

Hace algo mucho más radical.

Dice que Dios escogió precisamente lo que el mundo considera necio para humillar a los sabios; lo débil para humillar a lo fuerte; lo humilde, lo despreciado y aquello que parece no contar para nada.

El mundo había creado sus categorías.

Dios simplemente escogió a las personas.

No necesitaban convertirse primero en aquello que la sociedad consideraba importante. No tenían que demostrar que eran suficientemente inteligentes, fuertes, admirados o respetables para merecer ser llamados por Dios. Su elección no dependía de ninguna de esas cosas.

Quizá ahí comienza una libertad que no siempre resulta fácil de encontrar.

Cuando nuestra identidad depende de cómo nos ven los demás, vivimos intentando protegerla. Queremos demostrar que somos capaces. Que tenemos razón. Que merecemos respeto. Que no somos aquello que alguien ha dicho de nosotros. Y cuando sentimos que no alcanzamos las medidas que el mundo considera importantes, puede aparecer la tentación de aparentar, esconder, exagerar o convertirnos en alguien que no somos para sentir que finalmente contamos.

Sofonías describe un camino completamente diferente.

Primero invita a buscar al Señor, la justicia y la humildad. Más adelante habla de un pueblo humilde y sencillo que permanece y encuentra su refugio en el nombre de Yahvé. Ya no necesita sostenerse sobre su propia importancia. Y algo cambia también en su manera de vivir: no hace el mal, no dice mentiras y no hay engaño en su boca.

Ya no hay nada que aparentar.

Cuando sabes dónde está tu refugio, no necesitas construir una versión de ti mismo que los demás puedan admirar.

Y entonces Sofonías termina con una imagen sorprendentemente sencilla: podrán alimentarse y descansar sin que nadie los inquiete.

Paz.

No porque finalmente hayan conseguido ser importantes según los criterios humanos. Siguen siendo descritos como humildes y sencillos. La paz llega porque esos criterios han dejado de decidir cuánto valen.

Es parecido a lo que ocurre con algunas de las pastillas de jabón artesanal que elaboramos en Al Olivar. En su superficie imprimo una palabra, un nombre o una pequeña referencia a aquello que las distingue. Es lo primero que ves al mirarlas, pero esa inscripción no es el jabón. Debajo hay aceite de oliva, un proceso de elaboración, meses de curado y una historia que unas pocas letras en la superficie nunca podrían contener.

Nosotros, sin embargo, hacemos esto con las personas constantemente.

Vemos una característica y creemos haber visto a la persona entera.

Dios no.

Tal vez por eso las palabras de Jesús resultan tan desconcertantes. Donde nosotros vemos categorías, Él sigue viendo personas. Donde el mundo dice débil, necio, insignificante o rechazado, Dios puede decir escogido. Donde las circunstancias parecen decir abandonado, Jesús dice bienaventurado.

Y entre sus bienaventuranzas aparece también una expresión que lo cambia todo: hijos de Dios.

Cuando reconoces quién es Dios, algo empieza a cambiar también en la manera en que te miras a ti mismo. Ya no necesitas medir tu vida únicamente con los criterios que utilizabas antes. Y cuando empiezas a reconocerte como alguien visto, conocido y llamado por Dios, las etiquetas de los demás pierden poco a poco la autoridad que les habías dado.

Pueden doler. Pueden ser injustas. Incluso pueden tener consecuencias.

Pero no pueden decidir quién eres.

Comprendiendo la Palabra

Las cuatro lecturas revelan una profunda diferencia entre la mirada humana y la mirada de Dios. Sofonías muestra a un pueblo que, después de buscar a Dios, encuentra su seguridad en Él y puede vivir con verdad y descansar en paz. El salmo muestra que Dios ve a las personas dentro de sus circunstancias y actúa en favor de ellas sin reducirlas a aquello que están viviendo. Jesús, en las Bienaventuranzas, rompe nuestras medidas habituales de éxito, fracaso y bendición, declarando bienaventurados a quienes el mundo fácilmente podría considerar desafortunados. Y san Pablo lo hace explícito: Dios escoge aquello que los criterios humanos consideran débil, necio o insignificante.

No se trata de negar nuestras circunstancias ni de fingir que las palabras de los demás no duelen. Se trata de reconocer que ninguna de ellas posee la última palabra sobre nuestra identidad.

El mundo ve una categoría. Dios te ve a ti.

Un pensamiento final

Quizá alguien te haya reducido a una palabra. O quizá llevas tanto tiempo escuchándola que has comenzado a mirarte a ti mismo a través de ella.

No necesitas sustituirla por otra etiqueta más bonita ni convencer a todo el mundo de que se equivoca.

Vuelve simplemente al lugar donde Sofonías nos lleva: al refugio del nombre del Señor.

Deja que sea su mirada la que tenga más peso.

Porque cuando sabes que Dios te ve, te conoce y te llama suyo, queda cada vez menos que demostrar y mucho más espacio para descansar.

Si este susurro ha hablado a tu vida, te invito a seguir leyendo los demás. Cada uno nace del mismo deseo: descubrir cómo la Biblia ilumina las experiencias que todos vivimos y cómo su verdad puede conducirnos, paso a paso, hacia la esperanza, la claridad y la sanación.

Jessica 🌿